“多磕头，少说话”是清朝三代元老曹振镛的官场心得，也道破了一项官场法则：做事越多，出事的概率越高，不干活儿最保险。“癸酉之变”前，汪楠的杀人灭口，豫亲王的息事宁人，吉伦的只巡城门等，都是怕担责任而遇到问题绕着走的具体表现。美国著名汉学家、历史学家费正清对“癸酉之变”的分析入木三分：大清官员们个人利益至上，个个都在坐等出事！魏源曾这样概括清代的官场风气：“不担责任是成熟稳重，会踢皮球是聪明智慧，得过且过是办事得体！”
当他躲进地下室后，他彻底醒悟，抛弃了以前一切虚假的东西――身份证明、虚假身份和公文包，认清了自己并找回了真正的自我：一个充满信心的自我。尽管对地面上的人来说他仍是看不见的，但他已从一个天真幼稚的孩子成长成一个成熟的，对自己有正确认识的人。正如萨特所言，“在丢掉一切抱负，接受永远超越本身的自由及其所有之后，人便能够得到真正的存在”（《美国文学思想背景》第539）主人公收获了真正意义上的幸福，不再是一具空壳，这是他人生的新起点。
联大决议再次敦促存在并且仍在实施此种法律和措施的国家尽早依照其法律制度采取必要步骤，予以撤销或废止。