约翰·米尔顿曾说：
“一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。”
很多时候，决定人生走向的，不是智商和才情，而是情绪控制的能力。
弱者，容易沦为情绪的奴隶；强者，早就戒掉了情绪。
成年人，你是什么情绪就什么命。
真正厉害的人，不被情绪左右
《庄子?庚桑楚》：敬之而不喜，侮之而不怒。
一个人最好的状态就是，受人敬重不狂喜，受人侮辱不暴怒。
一个人，唯有将一切看淡，遇事冷静理性，才能在这世间活得游刃有余。
韩信，是中国古代著名的*事统帅。
然而，世人记住的，不仅仅是他的*事才能，还有他超强的情绪控制能力。
韩信，从小失去父母，经常遭到歧视和冷遇。
有一次，一个五大三粗的屠夫看到韩信腰间配剑，猜想他是胆小之辈，于是想羞辱韩信，当众对他说：
“要么从我裤裆下跨过去，要么把我杀死。”
韩信自知形单影只，没有胜算。
毅然选择了前者，忍受着巨大的侮辱，从屠夫胯下跨过。
然后，在众人的嘲笑中从容而去。
这就是历史上著名的“韩信胯下之辱”的故事。
面对一群“无赖”的挑衅。韩信没有一怒之下，拔刀相向，而是通过冷静的分析判断后，做出了对自己最有利的选择。
虽受一时之辱，却化解了一场危机。
也正是这一跨，让他跨越阶层。
短短几年后位极人臣，统领百万兵马，成为战无不胜的一代“兵神”。
生活中，很多人面对突如其来的困境，要么胆怯退缩，要么失控发火，最终，问题没有解决，自己却落得一身伤。
情绪，是天下最大的魔*。
人这一生，一定要学会控制情绪。
但遇事不动气，不是没有情绪，而是不被情绪困住心智，即使处在暴风骤雨中，也能让情绪平静下来。
佛经上说，人要“八风不动”。
面对别人的中伤，越是热烈回应，越是没完没了，不如一无所动，油盐不进。
弱者易怒如虎，强者平静如水。
真正厉害的人，都是控制情绪的高手，不大喜大悲，被情绪所困。
别把自己太当回事，就不会滋生坏情绪
《庄子·山木》：人能虚己以游世，其孰能害之。
意思是，一个人，如果不把自己看得太重，就没人能让他愤怒，使他生气。
庄子曾讲过这样一则故事：
有一个叫士成绮的人，听说老子具有超然的智慧，于是跋山涉水，登门拜访老子。
结果，到老子家一看，大失所望。屋内杂乱不堪如同鼠窝。
于是骂道：
“我听说你一个大圣人，所以走了几百里路来见你，谁知，你像老鼠一样。”
老子听完，毫无反应。
士成绮感到无趣，转身走了。
次日，士成绮又觉得自己失礼，跑来跟老子道歉。
老子平静地说道：
“什么大圣人，这样的虚名，我早就把它当破鞋扔掉了。而你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？改变不了什么，我还是我。”
生活中很多事，光靠生气是解决不了问题的，放低姿态，不把自己太当回事，就不会生无谓之气。
正如诗人鲁藜所说：“还是把自己当成泥土吧，老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”
佛家看来，人生的一项重要任务就是要破除“我执”，也就是“别把自己太当回事”。
生活中有很多人，表面看似强悍无比，内心却没有坚定的主意。
因为，太过看重自己，容易被他人影响情绪，反而认不清真正的自己。
别把自己太当回事，才能坦然处世，平静自省。
面对悲伤时，能安慰自己，面对打击时，也能振作自己，因为那份“虚己”，带给人的是不骄不躁的清醒。
学会控制情绪，才能控制人生
《庄子·德充符》：人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。
庄子告诉我们，一个能控制自己情绪的人，能“止”得住胡思乱想，“止”得住无谓的心神消耗；
才可以静下心来，心无旁骛，专心致志地做事，料理好人生层出不穷的问题。
然而，很多人面对生活的至暗时刻，却任由情绪暴走，直到被负面情绪吞噬。
就如张飞，作为一代武将，死得实在憋屈。
如果当初，他得知关羽被杀后，没有情绪失控，天天买醉乱发酒疯，拿手下撒气，也不至于落得被部下刺杀的窝囊结局。
不可否认，张飞的业务能力很强。
但拥有如此才能，最后却死在自己的情绪里，不得不说：
一个连自己的情绪都控制不住的人，再有能力也无济于事。
情绪失控，只会让人失去理性，输掉自己；
控制情绪，却能让人保持冷静，成就自己。
曾国藩曾因轿子的问题，无端遭受过一场羞辱。
有一天，上朝途中，他坐的四台轿子，和某官员的八抬大轿，相遇在狭窄的巷子。
对方一看是四台轿子，以为里面坐的是比自己身份低级的官员。
于是，借着没有及时让道的缘由，对方轿夫二话不说，将曾国藩从轿里揪了出来，上去就是一耳光。
结果，八抬大轿里的官员一看，是比自己官职更高的曾国藩，吓得慌忙下轿，叩头谢罪。
面对对方的无礼，曾国藩没有动怒，反而将这位官员扶起，笑着说道：
“是本官的轿子挡了大人的道，不怪你，不怪你。”
遇到糟心的人和事，曾国藩的选择是一笑置之，而不是陷在自己的情绪里，一心想着报复。
这样的人才能迅速调整自己，既赢得了别人的好感，也为自己节省出更多时间、精力，做自己想要做的事情。
控制情绪，是一种修养，更是一种人生智慧。
一个能控制自己情绪的人，能定得住心境，而定生静，静生慧。拥有智慧，才能把握人生。
人这一生，情绪决定心态，心态决定命运，命运决定生活。不困于心，不乱于情，控制好了情绪，才能控制得了人生。
有人说：“一个失落的灵魂能很快杀死你，远比细菌快得多。”
很多时候，所谓人生灰暗，起因不过是一件小事，没赶上地铁，与人发生口角，方案打回重写......
如果不加控制，你的委屈、愤怒、怨恨、焦虑，会滋生出更多负面能量，吞噬你的正面能量。
金庸先生说：“情深不寿”。
因为放纵情绪，等于消耗生命。
遇到任何问题，都要保持情绪稳定，内心平和，不急不缓，遇山开山，遇水架桥，人生没有绝望之境。
愿你妥善安放情绪，目光所及皆是温情。
一、头部疾病（如脑癌、脑瘤、脑瘫痴呆等)
大凡头部得病,都与“犯上”有关,所谓“犯上",即是对在社会、工作、家庭中,身份地位在自己之上的人(父母、领导、长辈等)或者抽象的事物如不满规章制度、法倖等等,于是与其产生“怨恨、恼、怒烦”等心情,才导致的头部犯病。有事想不通,脑血管则不通。爱较劲、看不上别人、爱激动、爱管闲事则容易犯脑血栓。如果总有煎熬的心,肯定会脱发。自己犯上,子女遭殃。
二、颈部疾病
服气的“服”,这个概念影响颈椎。“我不服,我就是不服”这是导致颈椎的最大心理因素。不服就要对着千,所以如顶牛一般,越有顶着来的心、不服的心,病越重。另外对一些歪的、斜的物体或事情看不惯,如对歪风斜气看不惯、来气。影响颈部发病。
三、面部五官
1、眼:与一切看、观点看法等等心情有关。比如白内障,与不爱看,遮住不看等心理有关。例如老人不爱看儿媳妇等。比较的近视眼,与贪看、对未来盼望、企盼心重有关。
2、耳:与一切听、一切对声音产生烦恼有关
3、鼻:与沟通有关,人事上因沟通产生烦恼使鼻子不通。
4、口腔:与一切说话有关。如溃场,有想争辩又不说,心里有火有关。
5、牙:与解决问题有关,小孩子牙不好,说明自主能力差,凡事不能自己解决,自治能力差
四、胸肩背
胸整体形状像房子,所以大凡与房间有关的事,反映病区在胸。房间包括住房、办公室,包括房间朝向、窗户、门及大件家具等。肩、背:与责任担子、拖扛的概念存了不平心理有关。
五、肺部疾病(五行属金)
肺病,是恼人得来的。什么叫恼?嫉妒人、记仇,什么事都记在心里。气喘、咳嗽、吐血、肺炎、肺结核子女如果不孝双亲,最容易得肺病。晚辈和父母生气也会伤肺。医院去看看那些病人,唉!这些人太可怜了!他们不明白:亏孝道,伤自己的肺;亏悌道,伤父母的心;为什么说亏悌道伤心呢”兄弟是一母生,遇事
何必争”你们这么一争,父母的心能好受吗?不就把老人的心伤了嘛:*气在于皮中,味辣。
中医讲“忧悲伤肺”忧郁心重、悲心重便伤肺。肺病都与保护辅佐扶持、支持、关心、帮助和管理、治理、整治这类情感有关的正反两方面的过重心情有关。
肺结核:对未来的前途、命运不能把握而产生担忧、伤感、无可奈何的心理造成肺结核。
肺炎:发炎是身体里面有对抗性,发炎是个斗争过程,心理上有保护余地的时候发炎。急是很多炎症的诱因。发炎是保护和破坏的双重心理所导致的。有破坏的一面,还有保护、修复的面。
肺癌:肯定有什么事,病者直接定位它就是不好,可又拿它没办法,对这件事,又认为没有保护余地的心理,于是产生恼火,恶性的癌就直接长出来了。癌症患者有一个共同心理特点:对待事物爱“较死理”,绕在自己的逻辑里出不来。肺癌患者除上述原因外,大都曾经有过一段认为没有出路甚至绝望的经历。
哮喘:把目标设高了,最后达不到与表达不到位都影响气管。比如:定立某个规章目标大家不遵守,或者自己没达到,因此心里懊恼,便哮喘。
气管炎:想表达而表达不到位,无法交流,症状就在气管。有关管理、管人、管教方面的事,一旦心理不平,表现在气管上。
六、心脏、血液疾病(五行属火)心脏病,是从恨气上来的,恨人就会伤到心(心慌、心热、失眠多怪梦、咳嗽吐血、癫狂、失语严重了,就是精神病。)一股恨气能气出这么多的病。我在这二十多年的讲病期间,这些病全碰到过。到我那儿去的都是什么人呢?医院没有办法,治不好了,可是一半会儿还死不了,就去找我找开心结。*气存于血液中,味苦
心脏:所对应的心理是“为好而奋斗”,出此而产生的不平心理可导致心脏患病。如:
1、为做好人没做成,产生生气、上火的不平心理;
2、为做好事没做好,产生窝囊、委屈的不平心理;3、因有好东西自己没得到,产生生气、怨恨的不平心理;4、为了可爱的小动物没捉到,反被咬伤,产生的不平心理等等。
血液:所对应的心理是“需要和供给”。包括有形的物质需要(钱财、物、人等)和无形的精神需要(知识、能力、本领等)。对此产生的不平心情可影响血液。如:1、您想干什么事因钱不足而产生的不平心理;2、您需要千什么自己知识不足,而生的不平心理;3、您需要干更好的工作,因自己文化水平达不到,而产生的不平心理;4、您需要自己有一个经济富裕的家庭,因达不到而心不平。5、您需要一个好的条件干事业,因条件不足而产生的不平心理;6、您需要自己有一个十全十美的爱人,因得不到而产生的不平心理;7、您需要自己的孩子听话,因得不到而产生的不平心理等等。
心绞痛:在某方面盼望着好的同时伴随有多心、怀疑心、并有侥幸的心理。
冠心病:对那些不合理、不公平,并引起您气、恨的事物存有不平心理。患有冠心病的人,内心动机是好的,但亢奋心较强。对于有些事物,出于自己的观点,自己的好心,想要公平、合理、打抱不平,有时是心理状态,有时带有表现行为。
心肌梗塞:盼望自己得到好的心情相当强烈,又怕得不到好。心里往往觉得自己不如人,内心深处偶尔产生嫉妒心,不希望别人动,不希望别人再提升、在妒忌心的基础上产生了各种不平衡、不平静的心理状态。
心力衰竭:自己盼着做好事、盼着付出而自己能力物质都不足的心理。患心力衰竭的病人,自我觉得应该做个好人觉得好人对、好人好;当自己办事遇到好人时、办事顺利时,存有过于高兴的心理,当遇到觉得不好的人,事时出于
自己的好心观点,想要使其改变,可事实上又改变不了,觉得他们太可怜,自己尽最大的努力去帮助,久久放不下,很无奈,为此而感到失望、消极等。
脏偷停:与挺着、坚持、损失、损失连着不够的心理有关。
房颤:坏事里突然出现了好的信息,或好事里突然出现了坏的信息,由此产生了乱的心理及状态。这些事情一般有三个特点:1、一般都是自己内心定位的重大的事,如果不是大事,影响的部位多不在心房。2、一直反映的是自己个人的需要,利益关系必须伤及到自己,如果该事情一直反映的不是自己的需要也不会导致房颤。3、它仍然处于发生发展阶段,对结果有着直接影响。因为这样的事情,原有的状态被打破,产生了乱的状态,心情严重的就容易导致房颤遇到由好变坏的一系列事导致心情的烦恼,或者由坏变好的一系列心情也可以导致房颤。
心律不齐:做什么事为了好而有一套自己的标准逻辑,对每个人都按这个标准去衡量,当别人做出的事和自己标准不符时,就与人较劲产生的不平心理。
高血压:认为别人不应该做而产生的不平心理造成高压局;认为自己不应该做而产生的不平心理造成低压高。对已经过去的事因选择不妥而产生后悔心理,认为不应该而导致肾型高血压;对当时发生的事认为不应该的心理导致心型高血压;对某事产生的窝囊、冤枉、委屈心理认为不应该导致肝型高血压。高血压病人一般比较执著、倔强总想找一个真理,找不到不回头,对对方缺乏认识,一条道走到黑。这些人容易得粥样硬化之类疾病。
低血压:认为别人应该做到而没做的心情导致高压低;认为自己应该做到而没做到的心情导致低压低。某段时间内认为不应该的心理而产生的精神压力都可导致血压不正常
七、脾、胃疾病(五行属土)是怨气得来的。怨人就会伤脾,这种人无论发生什么事情,从来不找自己的毛病,只是一味的怨他人。把脾伤了,膨闷、胀饱、噎嗝、上吐下泻,就得上了胃病(胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落、十二指肠溃疡),最后是胃癌。他是把这股怨气存到周身的肉里头了。有人得肝硬化,是生闷气,连带着埋怨人,伤了脾(脾扩大),脾一扩大就压着胃,把胃能压出血。*气存在肉里头,味甜。
对什么人事、物、动物等接受不了,对什么事容纳不了影响脾、胃疾病。大凡对什么事,由好变坏;由需要变成不需要,对此产生的不平心情直接影响脾。
恶心:是对烦的气味、烦吃的食物、看着恶心的人及认为房间破旧的心理。
呕吐:接受了又容纳不了的人、事、物,向外付出的想法和做法,不但有付出的行为还有付出的情感,但由于某种原因觉得白干了
胃下垂:说明病人太讲卫生、爱干净过度了。
胃溃疡:得这种病的人往往遇到坎坷和挫折时缺乏勇气,总希望一切都顺利,就怕遇到不顺的事。与脾胃不和病因一致,但心情烦恼程度重一些。其次,遇到极不情愿又不得不接受的事,还不敢反对,但有种抵触情绪,并且有定反对行为。最后无效。只能勉强接受事实,但又很难咽下这口气。
胃息肉:一般是对小动物死了、没了可惜产生的心理造成的。
八、肝、胆部疾病(五行属木)肝病就是生闷气生的,怒气伤肝。头迷眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂,肝胆有病。生怒气来的。这叫阴木性人。性格又倔又强,死厥横丧。这样的人得病,病*存于筋里,味酸。窝囊、委屈、冤枉、遗憾等心情可使肝得病,对他人“无理的要求”或别人对你的“无理的要求”,而生气的,伤的是肝管。一般人怒气比较盛的严重的容易形成甲亢。
肝炎:出于好心,为得到好去做事,结果失败、上当受骗,别人不理解自己产生窝囊、委屈、冤枉及急、气恨、怕等不平心理。
甲型肝炎:由于突发事件被冤枉,产生强烈怒火,无论发泄与否都可导致甲型肝炎。
乙型肝炎:潜伏于心中的、有时没感觉到委屈窝囊心理。
脂肪肝:认为自己有能力,而能力没有发挥出来,认为自己能力强但领导不重用自己,而产生的委屈、不甘心的心理胆:遇事总觉得自己对而较劲,胆汁就浓,久而久之到一定程度形成结石。若总觉得自己不对就会导致胆汁太稀,同样影响消化功能。胆有病的人,性格特点上,遇事都喜欢过于分辨对错。
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