胆囊息肉

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TUhjnbcbe - 2021/8/12 16:16:00

柴中元:谈谈吃中药“忌口”的问题

吃中药要不要“忌口”是许多人都关心的问题,医刊以前对此有过争论,笔者拟就此谈谈自己的看法。

中医书上有关忌口的记载很多,如果归纳一下,大致有这三个方面的内容。

一是吃某些中药时,不宜同时再吃某些食物。如张仲景在桂枝汤方后特意加注指出:“禁生冷、黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。”《本草纲目》中则有地*、何首乌忌萝卜,甘草、*连、桔梗、乌梅忌猪肉、菘菜、海带,半夏忌羊肉,商陆忌犬肉,龙骨忌鲤鱼,常山忌生葱,土茯苓忌茶,丹参忌醋,薄荷忌鳖肉,鳖甲忌苋菜等记载。

二是某种病需忌某些物品。如《灵枢·五味篇》曾原则地指出肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。目前,有些疾病的特殊禁忌,已为医界所熟知。如水肿忌盐,消渴忌糖,*疸忌油腻,胃病泛酸者忌醋和梅子等酸物,疮痈忌猪头、鹅肉、老酒,盗汗忌姜、酒、大蒜,外感热病忌辛热腻厚之物,腹泻忌生冷瓜果等,均属此类。

三是某种食品与某种药物(或食物),性能相克相反,不宜同食。如《金匮要略》在“禽兽鱼虫禁忌并治”与“果实菜谷禁忌并治”两篇中,有“猪肉与生胡荽同食,烂人脐”,“鸡不可合葫蒜食之,滞气”,“龟、鳖肉不可合苋菜食之”,“生葱不可共蜜食之,杀人”,“枣合生葱食之,令人病”,“生葱和雄鸡、雉、白犬肉食之,令人七窍经年流血”等记载。

药食同源,食品的性味和药品的性味,就治病来说,作用是相同的。有些食品,如百合、绿豆、燕窝、白木耳、西瓜等,性属寒凉,这在脾胃虚寒而正在服用干姜、吴茱萸等温热药的病人,就应忌食;如羊肉、狗肉、胡桃肉、辣椒、生姜等,性属温热,这对外感发烧而正服用石膏、知母等寒凉药的病人,就应禁食。

对这一点,中医历来很重视。《素问·热论》说:“热病少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。”《临证指南医案》说:“自来热病,最怕食复劳复,举世共闻,非臆说也。”又说:“乱进食物,便是助热,唯清淡之味,与病不悖。”何廉臣认为,热病新愈时,一定要重视忌口,如对此不加注意,诸食都能引起食复,但犯酒最剧,因为“酒味辛性热,助其余邪热*故也”。

像这样的论述,在中医药著作中,可说是不胜枚举的,这是中医护理学中一个十分重要的内容,里面有前人关于忌口的许多经验,是值得认真发掘和研究的。

在实际生活中,有两种倾向很值得注意:一是主张太过,不管病情实际,忌口过严,甚至连水都忌。

如《续名医类案》记载:一人患疫病,发热烦渴,欲饮凉水,医生禁止他服生冷甚严,病人苦索,坚执不与,遂至咽喉焦燥,昼夜不寐,目中见*,两眼火并。病人自谓得冷水一滴下咽,虽死无憾。于是乘人不防,窃取井水一盆。饮一杯,目顿清亮;饮二杯,*物潜消;三杯后咽喉出声;四杯后,筋骨舒畅而熟睡;俄杯,*物潜消;三杯后,咽喉出声;四杯后筋骨舒畅而熟睡,俄而一身大汗,脱然病愈。

又如《冷庐医话》记载,一人因漆气过敏,遍身皆肿,头面如斗,甚思食,但医者戒其勿食。其实此证于食无碍。

这种忌口不当的情况,即今亦时有所见。笔者曾遇一人,先患热病,医谓伤寒,忌口甚严,十余日后,热已退去,病人思食,医以清淡为戒,仍嘱继续食清水腌菜为好,致怠惰懒动、声低息微,体虚多日难复。笔者接诊后,按“胃喜为补”原则,嘱其采用食补法,但应少食多餐、不可过饱,并以八珍汤加减调理,转机立见,收效较速。

《红楼梦》里记载贾府中人,治外感一秘法,净饿一二日,这是有一定道理的。热病饮食宜清淡,也是很有道理的。但都不可太过,如忽视时间短长,忽视病人营养,忽视实际需要,这就失当了。

但对忌口不以为意,实是另一个极端,曾有一人患痢疾,先服香连丸,后服芍药汤,效均不佳,经仔细询问,原来病人以此微小疾,不遵所嘱,食猪肉不忌,再告以忌肉、酒、姜、辣,仍予芍药汤,数剂即瘥。

二是过信书上关于忌口的记载、不加分析研究。如年第4期《集萃》上有一篇讲杨乃武小白菜奇冤的文章,说刑部尚书桑春荣奉旨开棺验尸时,以上宾礼请叶天士坐在左侧,据叶大医师在当场所说:“依古籍药典有载‘流火’忌‘桂圆’,服之口鼻出血,足以致死。葛小大患有流火证宿疾,病发体更虚弱,却无知以桂圆作补剂食之,因而相克致死,应属于中*,但与服砒*或烟*等不会相同。”

桂圆、葱、蜜、鸡蛋、洋芋艿等都是寻常食品,是否“流火”病人吃桂圆真会因食性与病相克中*而死?葱与蜜同食是否真如古籍所载会“杀人”?鸡蛋到底可不可与洋芋艿同食?凡此等等难以置信。

曾有人对此怀疑,有意识地试服了葱、蜜等犯忌的食品,结果安然无恙。亦有人以白糖性凉、红糖性温说为例,来嘲笑中医“食品性有寒热温凉之分”说为无稽,于是就引起了关于忌口的种种争论。

综上所述,从原则上来说,我认为有两点是可以肯定的:一是忌口是有科学道理的,如服含铁质的补血药忌吃茶,有过敏史的病人不宜再吃某些“发物”,患胆囊炎的人应禁油,罹肾脏病的人当忌盐,以及糖尿病人忌糖等,这都早已为现代科学证实,而且,实际上也已成了西医学中关于忌口的内容。一是关于忌口的记载里既包含有大量前人的丰富经验,但也夹杂有不少缺乏科学根据的糟粕。

因此,对书上所写的东西,既不能因为糟粕,就一叶障目,不见泰山,一概不信;也不能迷信典籍,尽信为真。这就需要我们进行具体分析,深入研究,以便合理的继承发扬、无稽的扬弃剔除,这样,中医有关忌口的知识,经过整理,得到提高,就可为中医药增添有实践价值的丰富内容。

秦伯未:忌口的范围和意义

忌口是指病员膳食的禁忌,这民间大家认为只有中医有,也是中医老一套,所以病员对中医师经常会有要不要忌口的发问。

其实现代医学对于忌口也非常重视,例如肾炎忌盐,胆囊炎的忌油,以及服小苏打后忌酸醋,服磺胺类后忌鸡蛋等;它的严格胜过中医,由此可知忌口包含着两种意义:

吃药后忌口,在某些情况下是一定的法则,如肾炎忌盐;膳食忌口,在某些病况下也有讲求的必要,如太阳中风禁生冷;必须从药性、病情两方面仔细考虑,作出适当而中肯的处置。

中医不同于西医,由于中医理论自成一个系统,中医师们接受了这一系统的指导,完成其治疗任务,忌口问题便跟着治疗的原则进行。中医把人体看作整体的,对于内脏、神经、血管和机体上的其他部件,都是密切联系不可分离的。

因把疾病区别为寒、热、虚、实四型,药物的作用也分为温、凉、补、泻四种。忌口范围根据此意义,视食物性质的甜、咸、辛、凉来观察疾病的寒、热、虚、实是否有害,作出决定。一般的食物,可作如下分类:

(一)生冷水果类

热性病初期有怕冷现象,或没有热型的疾患有消化不良、胸闷、腹痛、吞酸、泄泻等胃肠病,均忌生冷食品。医师主要观察,除症状外还注意其舌苔变化。倘舌苔厚、腻、白、滑的,是痰、湿、风、寒的表现,即使有发热、口干现象,也有禁止必要,含有多量水分的水果尤忌。

(二)辛热香燥类

凡急性热性病具有口干、唇燥、泄赤、大便闭结等症状的,中医概称内热,忌食酱、姜、蒜头、花生、蚕豆等物,煎炸的东西也在禁例。

(三)油腻厚味类

油腻食品富含脂肪,厚味食品富含胶质,如红烧的猪、羊肉、甲鱼、海参等,容易发生消化不良,排泄失常,尤其肠热症可以助长热势亢进,故对伤寒、湿病、暑热病以及肠胃功能迟钝的病员绝对禁忌,即在病后,因防死灰复燃,短期内亦极审慎进食。

(四)黏滑甜味类

糖食易于作酸,糕团等因胃酸难以透入,消化率极低,肠胃薄弱和痰湿素重的病员均不相宜。

(五)发物和过敏性类

凡能引起口干、目赤、牙龈肿胀、大便闭结等的芥菜、韭菜、香菇、金花菜等,都有发热可能,俗称“发物”,中医在阴虚证尤其外科疔*、疮疡,习惯忌食过敏性的食物,以水族海鲜最多,如蚶子、蛤蜊、*鱼、带鱼及虾米、干贝、海鱼干等。对于咳嗽、荨麻疹等,极易引发,在所必忌。

(六)刺激和调味品类

经常有头晕、偏头痛、心跳、失眠、颧红以及性情躁急,易悲易怒等精神病态和神经官能症的,对酸辣均忌,菜肴不宜过咸过甜,调味品中酒和香燥之类,均应免除。

中医分析病候,为外感和内伤两大部门,外感多指发热,内伤着重先后二天(包括肝、肾、脾、胃),统而言之,不外热型和肠胃及神经系统疾患,膳食禁忌,即对此三者为重点,故上列各项内总的运用,随着证候而灵活运用。

例如初发热期忌生冷,到高热稽留而水分缺少时期,反而需要水果,民间把西瓜认作天生白虎汤(白虎汤是中医治肠热症的著名方剂)最为显著。

发热兼具肠胃病的,不但生冷要忌,油腻、黏滞的一切食品都要忌,倘使神经受到了波动,辛热和刺激的食品,当然也要忌。

所以中医对病员的忌口问题,要从观察证候来判断病因、治则所决定的,根据病例、病的阶段而能掌握这些关键问题的。《仲景全书》里说:所食之味,有与病相宜,有与身为害,若得宜则益体,害则成疾,以此致危。便是这个道理。

李卓杰:漫谈中医忌口常识

中医治病,辨证诊断开方后,常交待病家适寒温,调情志,有时还要交待哪些食物不能吃,哪些应多食。这就是中医学特有的忌口常识。

年6月,本人有幸侍诊当年已七十有六的广州市名老中医、医院中医科主任胡伯明主任医师,并将侍诊的笔记整理为《胡伯明主任医师医疗经验》。其中有记录他常常嘱咐病人的饮食忌口。

胡伯明医师嘱咐病人的忌口经验

如泌尿系统结石患者,戒五种食物:

番茄(西红柿):番茄本是一种营养丰富、含有大量多种维生素的蔬菜,但它含有一种叫嘌呤的成分,是泌尿系结石生成的催化剂。经常服用不但易蕴成尿石症,就是原来已排出结石的患者亦会旧病复发。

豆腐:众所周知,做豆腐一般需要加石膏,石膏主要成分为CaSO4,钙是结石的成分。有人研究豆腐不宜与葱同煎,葱是含草酸最丰富的蔬菜,所含草酸是一般蔬菜的18倍,草酸与钙结合生成的草酸钙乃泌尿系结石也!民间喜将豆腐配煎青葱为佳肴,此为误区也!

骨头:动物骨头如猪排骨等,不要熬烂嚼服,也是因为含钙。

醋酸:在服药治疗过程中,不宜食饮酸性的东西,包括米醋,不利结石的消溶、排出。

胆结石戒食蛋*(但蛋白可食)及动物脂肪。

妇女有带下病,必戒食南瓜、茄子、苋菜、慈姑等,不然带下难愈或反而增多。

诸如此类,还有许多。说实话,我很长时间知其然不知其所以然。我长年伏案临床,常常是照葫芦画瓢,嘱咐服药忌什么口,为什么呢?因为讲究忌口和不讲究忌口常常影响疗效。

董永法医师忌口病案举例

当年第五期赴汕尾参加医疗服务医院中医科董永法主任,他办了一期讲座,

其中举了一个病例:

有一姓陈的药工,患呃逆,频频发作连睡觉还在打呃,住院医生辨为中焦虚寒证,拟以理中汤加丁香、柿蒂,无效。董主任会诊时认为药证相合,何以无效?遂加针灸,针时呃止,起针又呃,再加艾灸,半小时仍制止不了,令人百思不得其解。

后来在一次查房时发现患者在吃香蕉。询之,知其每天以香蕉充饥,每餐三斤。董主任告之因香蕉性寒凉,能使中焦虚寒证加重,不利于其病的治疗,嘱停食香蕉改食常规饭菜,第二天就不打呃了,三天就痊愈了。你说,忌口重不重要?

忌口的总原则

病人宜吃什么,不宜吃什么,这对疾病的恢复有着重要的关系。有些专家专门编写了饮食忌口常识的专著,证之临床,有的对头,有的不准确,我们当医生的要取佳舍劣,尽可能懂些为什么。

总的原则,热性病忌食燥热的,如煎炒、油炸、辛辣、酒类等食物;

寒性病忌食生冷、寒凉的食物,如草药凉水、凉粉草果及性寒的水果等;

湿邪阻滞则不宜食黏腻食物,如生腌海产品及无鳞的鱼类。

现代医学也注意临床营养学和饮食宜忌。如糖尿病病人不能进食糖类甜品,宜吃低淀粉食物;肾炎病人宜吃低钠食物;高血脂病人不宜吃含胆固醇高的鱿鱼、墨鱼、动物内脏等,宜吃低磷脂类食物。

中医学忌口方面知识的总结

中医学由于对人体和疾病的认识与现代医学不同,所以在忌口这方面积累了一套食物调理知识。如:

一、胃脘痛(大部分胃病有胃酸过多)

(1)忌食酸醋及酸类食品,包括菠萝、芒果、杏、李等酸性水果。尤其是有溃疡病的患者,酸物会腐蚀胃肠黏膜而加重溃疡病的发作,如米醋本身有丰富的有机酸,能使消化器官分泌大量消化液,从而加大胃酸的消化作用,导致溃疡加重。

()忌食甜品,糖类进胃后会酿成胃酸。

(3)缺酸性胃病,如萎缩性胃炎,则宜进食些酸性食物。

(4)忌食不易消化的生冷硬固食物。

二、咳嗽

(1)热性咳嗽忌食辛辣刺激性食物;寒性咳嗽忌食生冷、冻品。

()戒烟、酒;忌吃油腻黏滞食物,如腌制海产品等。

三、过敏性皮肤病

(1)忌食辛辣刺激性食物,如酒、葱、韭菜、辣椒等。

()忌食海鲜发物,如虾、蟹、鸡、腐乳、竹笋、香菇等。

(3)查出致敏原者,终生忌食能致敏的食物或忌接触致病因子,如花粉、油漆等等。

四、痹证

(1)风寒湿痹,忌食酸性过浓的食物,特别是有骨质疏松或是骨折的患者。酸能软化骨骼和脱钙,破坏钙元素在人体内的动态平衡,会促发和加重骨质疏松症,使受伤肢体酸软疼痛感加剧,骨折迟迟不能愈合。

()湿热痹,有发热,关节局部红肿者,忌食猪等动物内脏,特别是肥肉。

(3)痛风病人,忌食海鲜(包括鱼虾、贝壳类)、啤酒,也忌食蘑菇,因为痛风是体内嘌呤物代谢紊乱所致,以上所举这些食物含嘌呤高,吃多了也会引起尿酸增高,尿酸可促使尿中草酸盐沉淀结成晶体。

五、水肿

(1)忌食盐类、肥肉、海鲜、辣椒和酸醋等。

()如属肾性水肿,肾脏功能差,忌食可能导致神经功能失调的水果,特别是杨桃。杨桃易使肾小球毛细血管基底膜和上皮细胞损伤而致血尿。

以上所举,是我在临床中针对各种不同证型的疾病,交代患者必要的忌口常识。有关这方面,许多医书。

如《金匮要略》末尾的附录,也列举了食物与什么疾病的相宜相克;也有人撰写了专门小册子,如郑启明编著的《中医饮食忌口常识》,以供医生及患者参考。这些食物与疾病相宜相克的知识,一些用现代知识可以得到解释,也有一些尚不能让人理解。

关于忌口说法的争论

年初,《健康报》曾发表了大题目为《食物搭配禁忌不足为凭》,刊登了几位专家教授的研究结果:

一位说,不少民间流行的食物搭配禁忌,多是根据传说或某些人杜撰出来的,指出“食物搭配无明显禁忌。”但又指出吃盐太多,导致患高血压病的人非常多(岂不矛盾)。爱吃火锅,因为油太多,吃进的是典型的垃圾食品。水果加海鲜,不宜同吃,同吃易引起呕吐等等。

另一位专家指出,中医讲“药食同源,凡膳必药”,常按照临床治疗的需要,体质的不同,季节的不同和疾病的不同来选择相应食物。

例如春季是生发的季节,不宜吃酸涩的东西;秋季干燥,不宜吃辛辣的东西。有过敏性疾病,体质敏感或刚动过外科手术的人就应忌食发物,如海鲜、水产品、羊肉、狗肉等。有些强调目前流传的说法有道理,有些则是捕风捉影,不要“听风就是雨”。又一位专家说“目前没有权威说法”。

总之,系统的药食禁忌有待高明者探讨、研究和总结。我辈仅就目前大家公认、解释得通的作为医嘱,希冀不影响药效,甚至抵消或起*性反应。这才是对人类健康负责任的态度。

本文摘自《李卓杰养怡医话》。

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